Les filles du coin

Résumé éditeur

Aujourd'hui « les classes populaires rurales sont prises entre deux feux discursifs qu'elles soientméprisées et stigmatisées (misérabilisme) ou vantées comme l'incarnation d'un “vrai peuple”(populisme) par opposition aux groupes sociaux populaires urbains » (Coquard, 2015, p. 19). C'est dansce contexte que s'est déroulée cette recherche. Dans un moment où l'on parle encore de « la jeunesserurale » (dans ce cas homogénéisée), comme pour l'opposer aux jeunes urbains de milieux populaires,avec lesquels pourtant ils et elles partagent des conditions matérielles d'existences relativementproches. Pourtant, la jeunesse rurale n'est ni le reflet d'une société paysanne ni une jeunesse agricole,elle est bien moins visible que la jeunesse urbaine et semble devoir forcément regarder vers la villepour vivre sa jeunesse : sortir, faire du sport, consommer, faire ses études… trouver du travail. Elleprésente avant tout des caractéristiques populaires et ouvrières (Coquard, 2015 ; Gambino, Desmesure,2014) et apparaît moins bien considérée que celle des espaces urbains : « Les jeunes ruraux, lorsqu'ilssont pris en considération (et qu'ils ne sont pas perçus uniquement comme des “ploucs”) apparaissentcomme le négatif de leurs homologues urbains : moins formés, moins cultivés… » (Renahy, 2010, p. 19.)Pour autant, même si les jeunes vivant dans les milieux ruraux continuent de se décrire commedifférents des jeunes urbains, et que leur mode de vie s'est recentré autour d'un standard urbain(Escaffre et al., 2008), vivre et grandir « loin » des grandes villes a gardé ses spécificités.