Goûts, pratiques et usages culturels des jeunes en milieu populaire

Résumé éditeur

Ce rapport de recherche vise à décrire, de manière résolument qualitative, les pratiques culturelles de jeunesde milieux populaires résidant dans les quartiers populaires de villes moyennes, aux abords de Paris et deLyon – de la proche banlieue aux limites de l'agglomération. Dans les catégories analytiques et méthodologiquesqu'elle convoque, elle emprunte à une riche tradition de recherche en sociologie de la culture,qu'il s'agisse des modes de réception de genres littéraires et cinématographiques ou de l'effet d'un capitalculturel dans les usages et appropriations des loisirs, des années 1970 ) aux années 2010 et 2020, des travauxsur les pratiques de lecture des étudiant.e.s en école préparatoire littéraire, ou encore sur la réception deslittératures de l'imaginaire (science-fiction et fantasy) parmi les jeunes adultes âgés de 20 à 30 ans.Il s'est donc agi de construire, à travers les monographies de trois quartiers de la politique de la ville (situés àBourgoin-Jallieu, Villejuif et Dammarie-les-Lys), qui sont autant de « tableaux » des jeunesses populaires, unevue générale et non exhaustive des pratiques culturelles d'adolescent·e·s partageant des conditions socialeset territoriales proches, en privilégiant des comparaisons internes à ce groupe social. Pour documenter lespratiques de ces adolescent·e·s aussi précisément que possible, l'étude questionne le périmètre actuel d'unedéfinition sociologique de la « culture » : saisir le rapport de ces jeunes aux institutions culturelles et scolairesainsi qu'aux pratiques dites « légitimes » est nécessaire, mais finalement pas suffisant pour cartographierfidèlement la galaxie de leurs pratiques. Elle tente donc d'appréhender ces pratiques indépendamment desobjectifs de démocratisation qui sous-tendent les politiques culturelles, sans se contenter d'une énumérationdéceptive de ce qu'elles ne sont pas.Cette recherche, enfin, aborde la culture populaire comme une culture à part entière et qui, comme touteculture, sert à poser des normes et des valeurs qui soudent le ...