Un hymne à la paix, 16 fois

Résumé éditeur

Conflit d un monde soumis toujours à ses plus vieux démons, et de l aspiration qui nous fonde comme communauté, et de plus en plus sous le risque, le danger, l urgence. Ce qui nous fonde comme communauté, malgré la guerre et les démons : le langage, la parole, et comment ils se retournent sur les premiers, en nous énonçant comme communauté. Depuis bien des siècles se structure ici l éthique. On peut l énoncer conceptuellement, c est la philosophie, on peut se contenter de l ouvrir en tant que tâche et dépli du langage, c est la poésie. Il se trouve que la seconde tâche, si elle perdure, c est que le concept à un moment cède devant le langage, et ce qu il ouvre, la nuit qu il porte, ou la mise en chemin. Cette intersection avec l abstrait, et avec l agir, ce en quoi le monde est régi par le langage mais le langage à la fois réifié et en permanentes secousses sismiques que sont, notamment, la morale et la justice a toujours eu son équivalent de sources dans la littérature. Ici, lisant Laurent Grisel, on a souvent l impression qu est réouverte la trappe des grands parleurs du 16ème siècle, et Agrippa d Aubigné notamment, ses Stances composées dans le temps même de la guerre, l épée posée sur l herbe au soir des combats vous verrez, ce n est pas une figure de style pour lui faire plaisir. Cette vieille hauteur revêche du verbe pour qu il se dresse à égalité de ce qui râpe et heurte dans le monde. Ce combat, pour rester neuf, ne peut tolérer la chosification des formes. On en appelle à une forme, mais on doit la casser du même coup. Moulage unique. Le dépli qu inaugure Laurent Grisel, en ce lieu où parlent, dans le monde d aujourd hui, le Bourreau et la Justice, avec un homme et une femme, se recomposera en plusieurs pièces, elles-mêmes liées à leur circonstance d énonciation ce que Laurent Grisel nomme « une brusque idée de paix ». Le poème (ou projet) global s intitulant Descartes tira l épée . FB Membre actif du collectif remue.net, on trouvera sur ce site...