Pouvoir d'ordre et pouvoir de juridiction

Résumé éditeur

LA THESE ETUDIE LE ROLE QU'A JOUE LA DISTINCTION ENTRE POUVOIR D'ORDRE ET POUVOIR DE JURIDICTION TANT DANS LE DOMAINE DU DROIT CANONIQUE QUE DANS CELUI DE LA THEOLOGIE. EN REALISANT UN TRAVAIL DE PREMIERE MAIN ET EN REVISITANT DES ETUDES ANCIENNES, ELLE ADOPTE UN TRAITEMENT CHRONOLOGIQUE DU SUJET QUI DEBUTE AVEC LE DECRET DE GRATIEN (1140). ELLE IDENTIFIE L'APPARITION FORMELLE DU BINOME POTESTAS ORDINIS/POTESTAS IURISDICTIONIS A LA FIN DU XIIE SIECLE ET SE DEPLOIE JUSQU'AU CONCILE VATICAN II EN SE LIMITANT A L'EGLISE CATHOLIQUE D'OCCIDENT. LE TRAVAIL TENTE A CHACUNE DES EPOQUES DE METTRE EN LUMIERE LES REALITES DIVERSES QUE RECOUVRENT LES DEUX NOTIONS, LES RELATIONS QU'ELLES ENTRETIENNENT ENTRE ELLES ET LA PLACE QU'OCCUPE LA DISTINCTION DANS LES DEBATS THEOLOGICO-CANONIQUES. IL MET EN EVIDENCE LA SEPARATION PROGRESSIVE QUI S'OPERE ENTRE LES DEUX CATEGORIES. UN DERNIER CHAPITRE DRESSE UN BILAN DE CETTE HERMENEUTIQUE HISTORIQUE ET MESURE LES REPERCUSSIONS DE LA SEPARATION POUR L'ECCLESIOLOGIE. ETANT DONNEE LA MULTIPLICITE DES SIGNIFICATIONS REVETUES PAR LA DISTINCTION AU COURS DE SON HISTOIRE ET L'AFFINITE QU'ELLE ENTRETIENT AVEC UN PARADIGME THEOLOGIQUE NE AU XIIE SIECLE ET QUI N'EST PLUS LE NOTRE AUJOURD'HUI, LA THESE EN VIENT A RECOMMANDER DE NE PLUS FAIRE USAGE DE LA DISTINCTION ENTRE POUVOIR D'ORDRE ET POUVOIR DE JURIDICTION EN THEOLOGIE. CETTE POSITION A ETE IMPLICITEMENT ADOPTEE PAR LE CONCILE VATICAN II QUI N'UTILISE PAS LA DISTINCTION. LA NON-RECEPTION SUR CE POINT DES CHOIX CONCILIAIRES PAR CERTAINS THEOLOGIENS ET CANONISTES ENTRAINE LE DOCTORAND A ETUDIER LES DEBATS DU CONCILE SUR LA QUESTION POUR TENTER D'EN SAISIR LA RAISON. PAR LE BIAIS D'UNE ANALYSE HISTORIQUE, LA THESE MESURE LES REPERCUSSIONS DE LA SEPARATION ENTRE POUVOIR D'ORDRE ET POUVOIR DE JURIDICTION AUSSI BIEN DU POINT DE VUE DES RELATIONS ENTRE THEOLOGIE ET DROIT CANONIQUE QUE DU POINT DE VUE D'UNE EPISTEMOLOGIE DU DROIT CANONIQUE.