Méditations philisophico-hermétiques sur l'initiation en franc-maçonnerie au rite écossais ancien accepté

Résumé éditeur

Initié à la Franc-maçonnerie depuis près de 30 ans, mais toujours croyant de religion catholique, d'autant plus croyant que mes recherches m'ont conduit à approfondir et mieux appréhender la pensée chrétienne grâce à mes lectures d'écrits relevant de la tradition hermétique, alliant mystique, gnose et magie. « La Franc-maçonnerie n'impose aucune limite à la recherche de la Vérité et c'est pour garantir à tous cette liberté qu'elle exige de tous la tolérance. La Franc-maçonnerie est donc ouverte aux hommes de toute nationalité, de toute race, de toute croyance ». C'est la base de la franc-maçonnerie à laquelle j'adhère et qui permet l'union de mon cadre de croyance de chrétien catholique, de mes travaux d'hermétiste chrétien et des travaux que je partage avec mes frères et sœurs francs-maçons, bien au-delà du seul Rite écossais ancien accepté d'ailleurs, dès lors qu'ils partagent la même exigence de tolérance. Le présent ouvrage fait suite à un premier ouvrage « Boaz et Jakin, l'authentique clé de la porte de la franc-maçonnerie » où j'explique comment s'est construit la franc-maçonnerie spéculative, en particulier le Rite écossais ancien accepté. Je tente ici dans ce qui constitue finalement le tome 2, de montrer comment l'initiation au premier degré est déjà imprégnée de références symboliques permettant à un croyant hermétiste chrétien de poursuivre sa méditation et sa recherche de la Vérité, recherche qui se trouve alors enrichie par les travaux menés par les autres frères initiés.