La vision & la voix

Résumé éditeur

Le Liber 418, La Vision & la Voix, est le compte-rendu par Aleister Crowley (1875-1947) de son exploration des 30 Éthers du système de magie énochienne « reçu » par les magiciens élisabéthains John Dee et Edward Kelly puis développé par l'Ordre Hermétique de la Golden Dawn, en Angleterre, à la fin du XIXe siècle. Crowley eut ces visions (psychédéliques avant que le terme n'existât) au Mexique en 1900, et en Algérie en 1909. Celles-ci sont à l'origine de nombreuses et fondamentales doctrines spirituelles de Thelema, tout particulièrement en ce qui concerne la théogonie impliquant CHAOS l'Omni-Père et la déesse BABALON (dont c'est la première apparition dans la littérature magique contemporaine). Elles témoignent de la transcendance de l'Ego lors du franchissement de l'Abîme, et de l'accession au grade de Maître du Temple (dans le système initiatique de l'A:.A:.). Certaines de ces visions sont à l'origine de l'aspect d'arcanes majeurs du jeu de Tarot ultérieurement conçu par Aleister Crowley et peint par Lady Frieda Harris, et aident notamment à la compréhension initiatique d'Atu comme Le Magus, Les Amants, Le Char, La Fortune, La Luxure, L'Art ou encore L'Univers. D'autres documents complètent La Vision & la Voix, livrant les détails d'importantes œuvres magiques de l'auteur. Le Liber 325, L'Œuvre de Bartzabel, délivre des instructions permettant d'évoquer l'Esprit de Mars, et il inclut la première publication du compte-rendu de l'évocation collective de cet esprit, menée par Crowley en 1910. Le Liber 60, L'Œuvre d'Ab-ul-Diz, est le récit d'une communication astrale avec un Adepte nommé Ab-ul-Diz, en 1911, laquelle mena à la rédaction du Livre 4 par Crowley. Le Liber 415, L'Œuvre de Paris, consigne une série de travaux de magie sexuelle, menée en 1914, et conçue dans l'objectif d'obtenir les faveurs des dieux Mercure et Jupiter. Il inclut le Grimorium Sanctissimum et Les Saints Hymnes aux Grands Dieux du Ciel.