Si, avec la Révolution française, la liberté est advenue comme « un discours intime, personnel » (Jacques Lacan), comment a-t-il pu se faire que, sur cette intimité, les psychanalystes s'en soient tenus à un silence presque absolu ? Prudent, Lacan mit la liberté tout doucement sur la sellette. On en imagine aisément le motif. À seulement prononcer le mot « liberté », les esprits flambent, les cœurs battent, tandis qu'affluent les préjugés. Seulement voilà, un tel motif n'est pas une raison ; et se taire se paye d'un prix élevé, donne à croire que tout dans la psychanalyse (son exercice, sa doctrine) relève de la nécessité. La Scène lacanienne et son cercle magique s'emploie à lever cette hypothèque.
Sujets :Critique et interprétation · Liberté · Psychologie
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