La mondialisation, l'unique pensée qui émane du monde occidental

Résumé éditeur

Beaucoup de pays négro-africains connaissent aujourd'hui des crises récurrentes aux conséquences dévastatrices : famines, pathologies diverses, troubles sociopolitiques, guerres civiles, répressions policières, violations des droits humains, prolifération de partis politiques religieux, chômage, corruption, tribalisme et ségrégation, insalubrité. Pourtant, l'Afrique précoloniale était caractérisée par la solidarité et l'hospitalité entre les communautés, le souci d'équité, la cohésion et la concorde ainsi qu'une moindre stratification sociale, dont l'arbre à palabres constituait l'instance suprême. Nous essayons, à travers ces lignes, de montrer que l'Afrique noire est affaiblie progressivement depuis la première mondialisation, celle portée par les conquêtes ayant précédé ou entouré la colonisation. Celles-ci ont entraîné la désarticulation de la vie sociale dans son ensemble. L'Afrique subsaharienne offre aujourd'hui un visage sinistre de parent pauvre, notamment à cause de la méconnaissance ou du mépris de son passé historique, du rejet des acquis de ses civilisations et de l'arrogance toujours criante du monde occidental qui cherche à imposer au reste du monde la pensée unique, la mondialisation.