La marmelade de polystyrène

Résumé éditeur

L'Histoire cherche à répondre à la question " Pourquoi ? " En mythologie, qui est anhistorique, nous essayons d'apporter des réponses à la question " À la suite de quoi ? " Notre existence est en partie historique, dans sa dimension administrative. Par contre, pour le reste, le temps fait des siennes, il désobéit à l'histoire : il accélère, il ralentit, il zigzague, il fait des sauts, il disparaît et réapparaît, il est imprévisible. Notre existence fait des bonds comme un ballon jeté en l'air et qui rebondit jusqu'à ce qu'il s'immobilise quelque part. Et lorsque les dieux s'en mêlent, la vie prend des allures de comédie ou de tragédie. Les dieux sont comme vous et moi, ils n'ont pas de défauts (!) Par contre beaucoup de qualités leur font défaut... Ils ont l'immortalité et la jeunesse éternelle. Ils se moquent de nous. Ils nous compliquent l'existence. Les rebonds du " ballon tragique " d'Antis C. ont duré une trentaine d'années, puis le ballon s'est arrêté quelque part du côté du monastère du Nouveau Valamo. Est-ce la fin ou la tragédie marque-t-elle une pause ?