Du ciel

Résumé éditeur

Depuis l'art pre´historique, l'homme s'e´veille a` sa cosmicite´ a` travers la contemplation du Ciel. La quête de la cosmicite´ nous pousse a` cosmiser le Monde suivant l'arche´type ce´leste, constituant une source fondamentale de l'acte de cre´ation artistique. Les interrogations sur le Ciel refle`tent l'angoisse des temporalite´s contraste´es entre notre existence e´phe´me`re et l'infini de l'univers. Comme fil conducteur dans l'histoire de l'art, le Ciel a e´te´ abondamment et richement repre´sente´ ou interpre´te´ comme arche´type spatio-temporel de notre Monde, ou encore comme arche´type de l'acte de cre´ation. Les diverses cre´ations mettant en jeu la relation entre Homme et Nature dans l'art contemporain, de´montrent qu'il est toujours indispensable de re´fle´chir a` cet arche´type ce´leste. Ne´anmoins, avec des e´le´ments ce´lestes dans les cre´ations contemporaines, nous nous demanderons s'il s'agit toujours d'une discussion sur la cosmicite´ de l'homme, sur sa connexion avec le Ciel ? Si la modernite´ s'enracine dans l'acte de s'approprier la rythmicite´ ce´leste, la nature cosmogonique de l'acte de cre´ation nous montre e´galement un acte de participation rituelle au cycle du Temps. La re´ge´ne´ration du Temps se re´alise dans un cycle cosmique de « cre´ation-destruction-cre´ation », et l'homme posse`de, par sa cosmicite´ originelle, la double force cre´atrice et destructrice. Le positionnement de l'homme par rapport au Cosmos nous permet de distinguer l'acte de cre´ation, entre la « re´action » dans la modernite´ et la « cre´ation » de nature cosmogonique. Dans le contexte contemporain, cela nous incite a` re´fle´chir au rôle que l'acte de cre´ation artistique peut jouer dans notre monde accable´ de crises, de catastrophes, de ruines. Nous pouvons dire que : l'acte de cre´ation, en suivant le cycle cosmique, peut e^tre un acte cosmogonique ; l'art peut ainsi e^tre aussi un acte de restauration.