La sécularisation, au-delà de son caractère sociologique, résulte également d'un dynamisme intellectuel permettant la réappropriation du sacré à partir des arguments rationnels dans l'espace public. Elle se traduit en terre d'islam par la rencontre entre foi et raison. Averroès ou Ibn Rushd fut l'un des penseurs musulmans qui s'est illustré à travers une approche critique de cette sécularisation. Il fut taxé d'hérétique dans le monde arabo-musulman. Mais son oeuvre fut récupérée par les Occidentaux latins qui le considèrent comme précurseur d'une certaine modernité en terre d'islam. Ils voient en lui celui-là qui peut aider le monde arabo-musulman dans le cadre de l'instauration d'un dialogue entre les peuples dans la diversité.
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