À la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du « discours » social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'État, les assujettis et le territoire. Au « discours d'Empire » des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un « discours d'en pire » dont émerge, au XIXe siècle, celui « de la paranoïa » à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le « discours de l'hainamoration » dont Erdogan est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.
Sujets :Altérité (philosophie) · Empire ottoman · Histoire · Idéologie et langage · Langage · Turquie
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